¿Debemos usar protección? ¿Qué es protección?Protección es la opción que cada persona tiene de sentirse seguro, acogido, bienvenido, o sea, cubierto de Luz, ya que la Kabbalah plantea que la Luz es sólo “bondad y placer”.

Por lo tanto, protección en todo sentido es vivir en la Luz, que significa vivir conectado a la Fuente pues ésta nunca ha tenido otra intención que proteger y cubrir a lo creado, siempre y cuando lo creado “lo desee” para así no interferir en su libre albedrío.

Así, Jacob, cuando es informado que su hermano Esav se encuentra en el vecindario, envía ángeles a su encuentro. Esto refleja la actitud de “no rechazaré” el desafío sino que decide enfrentarlo porque Yaacov decide enfrentar la negatividad de su hermano en vez de arrancar.

“Y Effron, el Hibita, le respondió a Abraham (Bereshit 23:10)”
Dentro del nombre de Efron está la palabra hebrea “polvo”, afar, para indicarnos que la esencia espiritual, su naturaleza y esencia, viene de los elementos inferiores que se encuentran en el polvo (de la tierra). Los elementos espirituales que se encuentran en el polvo, hacen que las personas se depriman, les dé flojera y les falte entusiasmo. Estas características son llamadas " la mordida de la serpiente", ya que fue la serpiente la que le inyectó al hombre con estos aspectos negativos, el polvo se asocia con la serpiente tal como en el versículo “Comerás tierra todos los días de tu vida”.

La única manera de neutralizar esta negatividad es a través de utilizar el polvo de la santidad. Este es el poder espiritual derivado de la conexión y la fe.

Entonces, Abraham tuvo una disputa con Avimelej (Rey de los Filistinos), acerca del pozo de agua que los sirvientes de Avimelj habían confiscado.

Debemos preguntarnos ¿Por qué a la Torah le preocupa una disputa sobre un insignificante pozo de agua? Los pozos que los patriarcas fueron cavando en la tierra de Israel eran más que simples pozos de agua. El Dresal nos enseña que cuando un pozo de agua es cavado en la tierra, otro similar y correspondiente es abierto en el cielo para que las energías espirituales del agua fluyan sobre la tierra.

La esencia espiritual del agua contiene información que nos permite entender y percibir a Hashem. Hay un verso que lo explica así:” La tierra se llenará del conocimiento de Hashem, tal como las aguas cubren el mar” (Isaiah 11:9)

Entonces, Yehuda se acercó a Josef y le dijo:”Por favor, mi amo, permítame que yo, su servidor, le diga algo”

El Zohar Hakadosh, en Perasha Vaigash, nos trae el verbo de Devarim, en un diálogo de Hezkiah. Comienza diciendo:” Y tú debes comer y satisfacerte y bendecir a Hashem, tu Elo-Kim. (Primero comer y luego satisfacerte y luego bendecir). Hezkiah pregunta: ¿No es que nosotros bendecimos al Santo Uno, bendito sea El, antes de comer? Y, además, dice que debemos levantarnos temprano por la mañana y recitar sus plegarias en el orden correcto, antes que saludemos a una persona.

Sigue diciendo: “Ya que está prohibido comer antes de bendecir a nuestro Maestro (Hashem)”. Sin embargo, aquí dice: “Y tú debes comer y satisfacerte y bendecir “, lo que significa que también (en palabras del Zohar), debemos bendecir después de comer.

Muchos dan desde la cabeza lo cual en un comienzo no está mal porque se debe aprender a dar.
Entonces, en el aprender a Dar, en el proceso de trabajar para el Dar, es donde comienza la bendición. Debes trabajar para Dar y así el trabajo será bendecido.
Podemos preguntarnos por qué trabajar y obtenemos como respuesta que éste es el primer paso de la secuencia divina donde actúan las 3 columnas.
El trabajo es el recibir (izquierda). La tzedaka es el compartir (derecha) y la acción y el proceso, la dificultad, crean columna central, lo que llena el objeto compartido de Luz, tanto al que lo recibe como también, multiplicado, al que lo da.
Por tanto, el corazón debe ser también un corazón pensante y sujeto a entendimiento.

Queridos Amigos:

El Sol y la Luna se encuentran en este momento en los cielos, preparándose para un encuentro de amor. Un encuentro donde ambos dan de sí. El Sol da su calor y su benevolencia y la Luna lo recibe y nos hace participar de muchos procesos que tienen que ver con su influencia. Sin embargo, el Sol es el Sol (y no osaría ni siquiera ser otra cosa) y la Luna es la Luna y adora ser la Luna y comportarse como tal.La Kabbalah nos enseña que el Sol y la Luna corresponden a hombre y mujer y es por ello que, para aprovechar y conectar con la unidad que se produce esta noche, debemos tener claridad de lo que “hombre y mujer significan” y cuál es la importancia de que se unan.
 Tal como el Sol, absoluto dador, se ubica donde tiene que estar, también la Luna se debe ubicar en su propio lugar.

 ACADEMIA: denota conocimiento, en especial de naturaleza filosófica y metafísica. El estudio profundo favorece al soñante. 

AGUILA: Imaginación y creatividad. Si vuela muy alto representa una mayor emergencia de estas cualidades.

 ANCIANO: Sabiduría perenne, en especial la religiosa. El soñante debe buscar esa cualidad en su vida.

 ANGEL: Una característica elevada, como la amabilidad, la compasión o la curación, se halla en la vida del soñante.  El encuentro directo con un ángel indica que debemos reforzar dicha cualidad.

En esta Perashat tenemos a 2 malvados: Balak, rey de Moav y a Bilam, mago extraordinario y profesional, que comienzan con un diálogo muy, muy extraño para personajes conectados con el mal.
Balak le solicita y pone a disposición de Bilam todo lo necesario para maldecir al pueblo. En el proceso previo, antes de tomar la decisión de hacerlo, consulta con Hashem, si tiene permiso para hacerlo. 
Revisemos y seamos lógicos, el pueblo elegido, el que vive a fuerza de milagros, el que fue sacado de Egipto, el que cruzó el Mar Rojo, el que vio salir agua de la roca, o sea, el protegido, el pueblo elegido de Hashem, está en tierras de Moav, aparece un maldito queriendo maldecir y este hombre va y consulta con D’-s si puede hacerlo.

 EL MIDRASH DICE:Por veintiséis generaciones, desde la creación de Adám, Hashem había esperado transmitir a la humanidad la preciosa Torah, la cual había precedido la creación del universo. Finalmente, El encontró un pueblo dispuesto a aceptarla. El grandioso momento de su Revelación fue aguardado ansiosamente por el universo entero puesto que con ello, se llevaría a cabo el objetivo espiritual de la Creación.
Era Shabat de mañana, el seis de Siván, de 2448. Har Sinai estaba estremecido de excitación ante el trascendental evento a punto de tener lugar sobre él. Todas las montañas estaban en un estado de agitación junto con él hasta que Hashem les hizo recobrar la calma.
Los Benei Israel, que estaban aún durmiendo porque la noche de verano había sido corta, fueron despertados por truenos y relámpagos sobre Har Sinaí y por el llamado de Moshé.

Hoy es HOD de HOD, Gloria de Glorias, la gloria del famoso renombrado Rabi Shimón, hijo de Yajai. Hoy las huestes de ángeles celestiales están de fiesta y eso es lo que estamos celebrando.
Decía que cualquiera que nos vea pensará que estamos locos pero llega un momento en que la verdadera y real celebración es la que importa y como nos importa a nosotros, eso nos ayuda porque el Rabi Shimón era una encarnación de Moshé
Aquí debemos entender que cuando el Kadosh Baruj Hu manda un alma como la de Moisés al mundo, nos está demostrando que siempre habrá personas necesarias para iluminar el camino de la humanidad.
Entonces, hace 3400 años, Hashem envía a Moshé para que libere a su pueblo y para que sea quien reciba la Torah para el mundo, en el Monte Sinaí, y así sabemos que la Kabbalah, los secretos escritos abajo del texto de la Torah, fueron transmitidos de manera oral a los sabios.

                           
El proceso de recibir la Torah  comenzó en el Monte Sinai  49 días antes de su entrega, con el éxodo de Egipto. Estos 49 días son tradicionalmente llamados “Sefirat haOmer” que significa la Cuenta del Omer; ésta comienza a partir de la 2ª noche de Pesaj; cada uno de estos 49 días enlazan Pesaj con Shavuot.
Después de abandonar Egipto, los judíos pasaron los siguientes 49 días preparándose espiritualmente para la entrega de la Torah. Por 49 días subieron y ascendieron por la escalera emocional hacia una pureza más elevada.
Los 49 días de cuenta del Omer nos enseñan cómo recuperar el control de nuestras emociones, mostrándonos cómo refinar nuestro carácter, paso a paso, de una manera basada en las verdades eternas de la Torah.

¿Qué sentido tienen las celebraciones de las fiestas?

Cuando nos disponemos a celebrar una fiesta, uno debe poner lo mejor de uno y cada fiesta tiene que ver con las energías propias, cómo nos preparamos para ello y qué nos permitirá hacer una mejor conexión con dichas energías.

Pésaj tiene que ver con "Cosmología" y tiene que ver con las energías que cada uno dispone y cómo conectar con ellas. Siempre ocurre en el mes de Nissan-Aries.

En este momento, se están dando las condiciones en que se juntan la energía de Aries con la energía de Marte, que es "fuerza" para comenzar a arrancar, liberar, salir del estado estático.

En Kabbalah, siempre planteamos de que no hay eventos que ocurran porque sí. Todo ocurre dentro de la Luz del creador, aún los eventos humanos que no son agradables. Por  lo tanto, si afuera se habla de crisis, la razón de estos tres seminarios es de plantar la semilla, para que cualquiera sea el proceso que nos toque pasar, sea creado por nosotros y no por circunstancias externas.

Primero debemos entender que aquello que se llama “Crisis Económica”, tuvo su manifestación en vísperas del año 5769 o sea 5768, justo en el momento previo a su entrada. Esa entrada, dice El Zohar, el momento previo a que toda la humanidad sea juzgada. Es decir, en el mes de Virgo, previo a Rosh Ha shana (Año nuevo) que es también el día en que mujer y hombre fueron creados.
 

El primer milagro que debemos entender es uno que,puede resultar muy dificil de creer para algunas personas, y el que nos dice el Sefer Yetzira, de que 4000 años atrás, el universo entero fue creado por el alfabeto hebreo. El segundo milagro es que hoy lo sepamos  y tengamos acceso a este conocimiento.

Debemos llegar, en la Era de Acuario, con la conciencia correcta y abierta a la realidad de que las cosas son como realmente son y no como parecen ser, debemos aceptar que lo que es menos es más y lo que es más es menos. Ahora ¿cómo podemos llegar a esta conclusión? El Zohar lo hace muy simple cuando nos dice que la única y verdadera realidad es la conciencia.

Todos se preguntan cuál podría ser la raíz de esta crisis económica. La raíz hay que buscarla en el momento mismo de la Creación.En el comienzo, y en realidad, antes del comienzo de esta realidad física, existía sólo D’-s. Cuando D’-s decide crear una vasija, ésta contenía todas las almas humanas, todas las cosas y todo aquello que se iba a vivir, o sea, todos los eventos  de la experiencia humana, todo lo que hemos vivido y lo que viviremos, de acuerdo a nuestro deseo, ya que fuimos creados con libre albedrío.

  Dice el verso 32:10: “El los halló (a los Israelitas) en una tierra desierta, en el despoblado de un desierto brillante. Entonces, los cubrió con las nubes de protección, les dio sabiduría y los protegió como la pupila de “su ojo”.
Yom Kippur, es la segunda parte de este ascenso a los cielos y luego de esto, en exactamente siete días, vendrá la festividad de Sukot, la fiesta de las cabañas.

En el comienzo había sólo un pensamiento. Sin embargo, cuando las cosas empezaron a ser medidas, entonces, las cosas empezaron a desarrollarse y manifestarse en diversos marcos  de inteligencia, pensamientos,  lo que significa que se hace un comienzo, un árbol fue creado, aunque sepamos que hay muchos tipos de árboles, la Torah dice que crea “un árbol” lo mismo que al ganado, las especies, etc.

canción de canciones

Primeramente, es importante explicar qué son las festividades en el judaísmo. Básicamente, son oportunidades para conectar con ciertas energías dispuestas por el Creador, que nos ayudarán a sobrellevar procesos de vida.

Por tanto, Rosh Hashaná, la cabeza del año, no es una fecha histórica o de recordación o ni siquiera una tradición, sino que responde a una energía que aparece en el cosmos y que tiene ciertas características especiales que debemos trabajar.

Todos los seres humanos tenemos algunas dolencias físicas, sicológicas o espirituales que dificultan el crecimiento de nuestra alma. Si logramos entender por qué ocurren, de dónde vienen, cómo nos las pescamos, vamos a avanzar mucho más rápidamente hacia nuestra sanación.

Hoy vamos a entender una de las fuentes de esas enfermedades que dificultan nuestro camino por la vida y el logro de nuestras metas espirituales.